ســــــــــاحة الفـــــــــــــــــــــدان

تطوان العتيقة

المجتمع

ســــــــــاحة الفـــــــــــــــــــــدان

بقلم / خالد الباشا

ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ

ﺍﻟﺰﻣﻦ : ﺫﺍﺕ ﺻﻴﻒ ﻣﺸﺆﻭﻡ

ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﻋﺎﻣﺮﺓ ﺑﺎﻟﻤﺘﻄﻔﻠﻴﻦ ،ﺿﺠﻴﺞ ﻭ ﻟﻐﻂ ﺣﻮﻝ ﻻﻓﺘﺔ ﻋﻠﻘﺖ ﺩﻭﻧﻤﺎ ﺍﺳﺘﺤﻴﺎﺀ " ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺕ ﻋﻠﻴﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺍﻟﻬﺪﻡ ".. .

. ﻧﻌﻢ ﺑﻜﻞ ﻭﻗﺎﺣﺔ ﺳﻴﺘﻢ ﻫﺪﻡ ﺗﺤﻔﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺘﻮﻳﻪ ،ﻭ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻌﺒﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻀﻤﻪ ،ﻛﻤﺎ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻔﺎﺗﻦ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻗﺪ ﻳﻐﺮﻱ ﻧﺎﺳﻜﺎ ﻣﺘﻌﺒﺪﺍ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺎﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ..

.. ﻣﺎﻟﺬﻱ ﺣﺪﺙ ؟ ﻭ ﻣﺎﻟﺬﻱ ﺳﻴﺼﻴﺮ ؟ﻭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﻘﺮﻱ ﺍﻟﻔﺬ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻬﻮﺗﻪ " ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺨﻤﻮﺭﺍ " ﻓﻜﺮﺓ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ . ؟

ﻭ ﻛﻴﻒ ﺍﺳﺘﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻟﻤﺼﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻜﻞ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻭ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺻﻤﺔ ﻋﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ " ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻴﻴﻦ " ؟

هدير المحركات يغمر المكان ،ﺟﺮﺍﺭﺍﺕ ﺟﻲﺀ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺪﺏ ﻭ ﺻﻮﺏ، ﻋﻦ ﺃﻧﻴﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻮﺣﺸﺔ ﻛﺸﺮﺕ ،ﻭ ﻋﻦ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﻣﻴﺔ ﻛﺸﻔﺖ ،ﻟﺘﺒﺪﺃ ﺟﺮﻳﻤﺘﻬﺎ ﺑﺒﺸﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﻮﺍﺯﻳﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﺸﺎﻋﺔ ﻣﺠﺮﻡ سفاح ﺍﺳﺘﻔﺮﺩ ﺑﻀﺤﺎﻳﺎﻩ العزل...

ﺣﺸﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺗﺘﻔﺮﺝ ﻓﻲ ﺻﻤﺖ ،ﺗﻨﻌﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺎﻟﺔ ،ﺗﺒﻜﻲ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ ،ﻭ ﻛﻞ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ .

ﺟﻤﻊ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻫﻤﺲ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺳﻴﺎﺩﻱ ﺻﺪﺭ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺕ ﻋﻠﻴﺎ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻬﺪﻡ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﻷﻫﻞ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ 1984

ﺃﻱ ﻧﻌﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﺳﻴﺎﺩﻱ !!!...

ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ ﻭ ﺳﻘﻄﺖ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻛﻜﻞ

ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ ﻫﻜﺬﺍ ﺑﺠﺮﺓ ﻗﻠﻢ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻭﻝ " ﻣﺨﺒﻮﻝ " ﻭ ﺳﻘﻂ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺑﺾ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ .

ﻭ ﻣﺘﻰ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ !!!

ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻔﺪﺍﻥ .....

والد رئيس ج .ح.الابيض المتوسط بتطوان في ذمة الله

تطوان العتيقة
المجتمع

والد رئيس ج .ح.الابيض المتوسط بتطوان في ذمة الله

ببالغ الحزن و الأسى تلقينا نبأ وفاة والد الأخ والصديق عثمان أولاد بطيخ رئيس جمعية حوض الابيض المتوسط للفكر وتعدد الثقافات بتطوان .

وبهذه المناسبة الأليمة تتقدم صفحة تطوان العتيقة باحر التعازي الصادقة لصديقنا  عثمان وأسرته الكريمة .سائلين العلي القدير أن يتغمد الفقيد في واسع رحمته. ويلهم ذويه ومحبيه الصبر والسلوان.

وإن لله وإن إليه راجعون

الحـــــــــمام الــــــــــــزاجل

تطوان العتيقة
المجتمع

الحـــــــــمام الــــــــــــزاجل

 الحمام الزاجل  هو أول سبل نقل الأنباء التي عرفها البشر، نُقلت عبرها الرسائل من مكان لآخر، واستخدم الحمام الزاجل كل من الفراعنة والإغريق والفرس والرومان والعرب والأوربيين والصينيين لقرون عديدة، فقد استخدم الإغريق الحمام لإرسال أسماء الفائزين في الألعاب الأولمبية إلى المدن الداخلية بربط الرسالة في أرجل الحمام، كما أن الفرنسيين كانوا يرسلون رسائلهم باستخدام الحمام الزاجل أثناء الحصار على باريس. وعند معرفة الألمان بأمر تلك الرسائل قاموا بقتل الحمام مستعينين بالصقور المدربة لذلك، لمنع الرسائل من الخروج من المدينة المحاصرة.

أما المسلمون فقد استخدموا الحمام الزاجل في القرن الثالث الهجري بشكل كبير، واتخذه الخليفة العباسي كوسيلة للتجسس، أيضاً الأيوبيون والفاطميون والمماليك استخدموه على نطاق واسع، لا سيما في فترة الحروب الصليبية. وما زالت هذه وسيلة نقل الرسائل عبر الحمام الزاجل تعتبر لغزاً للعلماء، ويدور حولها الكثير من التساؤلات.....

 وكان للعرب صولاتٌ وجولاتٌ مع هذا الطائر الجميل، وكان له أهميّة عُظمى لدى الأمّة العربيّة لدرجة أنّهم كتبوا المؤلفات عنه وعن طريقة تدريبه وعن طبائعه وكيفية علاج الأمراض التي من الممكن أن تُصيبه، ويُعدّ الحمام الزاجل من الطيور المجّنة، فالحمام الزاجل عبارة عن خليط يجمع بين الحمام الجبلي أو البري وأنواع أخرى عديدة من الحمام التي تحمل صفات تكوينية جيّدة كالعضلات وغيرها، وكانت بلجيكا هي الدولة السبّاقة في التهجين، وتمّ ذلك من خلال إحداث عمليات تزاوج بين الحمام الذي يستطيع العيش في ظروف بيئيّة قاسية وبين من يمتلك عضلاتٍ قويّةٍ ومواصفات أخرى تُكسب الحمام الهجين قدرات رفيعة المستوى تجعله مؤهلاً للقيام بمهامه.

المصدر/ موضوع كوم

جمعية حماية الأسرة بتطوان في ندوة إفريقية جديدة

تطوان العتيقة

المجتمع

جمعية حماية الأسرة بتطوان في ندوة إفريقية جديدة

ش. العروسي

بعد نجاحها في ندوة الشهر الماضي حول " فكر الحسن الثاني "، وبمناسبة عودة المغرب لبيته الافريقي ، ستنظم جمعية حماية الاسرة بتطوان ، ندوة جديدة بطابع افريقي تحت عنوان " إستراتيجية المغرب لإعادة تموقعه في محيطه الافريقي: المنطلقات والاهداف"

وذلك يوم الجمعة 22 مارس 2017 على الساعة الرابعة 16.00 مساء ،بقاعة مجمع الصناعة التقليدية بتطوان .

ضـــــــــــــــــــــيــــاع .....

تطوان العتيقة
المجتمع

ضـــــــــــــــــــــيــــاع .....

بقلم / خالد الباشا

ﺿﺎﻉ ﺃﻣﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺮﺏ ﻭﺍﻋﺪ ﻳﻀﻤﻦ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺑﻴﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻻﻃﻴﺎﻑ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ...

 ﺿﺎﻉ ﺣﻠﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺔ ﻣﻐﺮﺏ ﻳﻜﻔﻞ ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﻳﻦ ﻭ ﻳﺤﻀﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ،ﻳـــــــــﺄﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺮﺩﻳﻦ ﻭ ﻳﻤﻨﺢ ﺣﻖ ﺍﻻﻳﺘﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﻬﺠﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﻻﺭﺍﻣﻞ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﺰﺓ ...

 ﺿﺎﻉ ﺗﻘﺎﻋﺪﻧﺎ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﺁﻣـــــــــــــــــــﺎﻝ ﺍﻷﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ ﺷﺎﻏﺮ ﻳﻘﻴﻬﻢ ﺣﺮ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ " ﺣﻴﺎﺓ " ..

 ﺿﺎﻉ ﺣﻘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﻭ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺪﺕ ﺗﺮﻓﺎ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ ﻣﻦ ﻓﺮﻁ ﺍﻟﻘﻬﺮ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺩﻭﻧﻤﺎ ﺭﺣﻤﺔ ﺃﻭ ﺷﻔﻘﺔ ..

ﺿﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﺃﺟـــــــــــــــــﻴﺎﻝ ﻗﺎﺩﻣﺔ ﺳﺘﻠﺪﻍ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﺍﻹﻫﺎﻧﺎﺕ ﻣﺮﺍﺕ ﻭ ﻣﺮﺍﺕ ...

 ﺿﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺗﻤﻨﺖ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺄﻥ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺗﻬﺎ ﺳﺘﺬﻫﺐ ﺳﺪﻯ ....

 ﺿﺎﻉ ﺍﻻﻣﻞ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻤﻮﻧﺎ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻟﻴﺲ ﺣﺒﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺑﻞ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺟﻴﻞ ﺳﺎﺧﻂ ،ﻣﺘﻤﺮﺩ ،ﻳﺮﻯ ﺍﻧﻔﺼﺎﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ﻭ ﺑﻴﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ،ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺳﻴﻌﻴﺶ ﺃﺑﺪ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻣﻨﺸﻐﻼ ﻳﺼﺎﺭﻉ ﻣﺘﻨﻘﻼ ﺑﻴﻦ " ﺣﻴﺎﺗﻴﻦ " ،ﺑﻴﻦ ﺫﺍﺗﻴﻦ ،ﺫﺍﺕ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻭ ﺫﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻹﻧﺪﻣﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ،ﺗﺴﺘﺠﺪﻱ ﺍﻟﺘﺼﻨﻊ ﻭ ﺗﺴﺘﺠﻴﺮ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻌﻴﺶ ..... ﺗﻠﻚ ﺧﻄﺘﻬﻢ !!!!...

 ﺿﺎﻉ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻹﺟﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ ﻋﻦ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ‏( ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ .. ؟؟؟ ‏) ،ﻛﺎﻥ ﺳﺆﺍﻻ ﻏﺎﻣﻀﺎ ،ﻣﺜﻴﺮﺍ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺼﺪﺭ ﻛﻞ ﺍﻹﻫﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺮﻧﺎ ﻧﺘﺤﺴﺴﻬﺎ ﻓﻲ " ﻭﻇﺎﺋﻔﻨﺎ " ،ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﻋﻄﺎﻟﺘﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺧﻠﻨﺎ !!...

ﺿﺎﻉ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺿﺎﻋﺖ ﻛﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ،ﺍﻟﺮﻏﺒﺎﺕ ،ﻭ ﻛﻞ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ" ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ " ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﺍﻟﻌﺰﻭﻑ ﻟﺼﻴﻘﺎ ﺑﻨﺎ ،ﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺫﻭﺍﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺷﺒﻪ ﺗﻮﺍﻃﺆ ﺧﻔﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ،ﻟﻴﺼﻴﺮ ﻭﺟﻮﺩﻧﺎ ﺫﺍﺗﻪ ﺭﻫﻴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﺨﺘﺰﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻋﺪﺓ ﻣﻦ " ﺍﻟﻌﺰﻭﻑ " ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻚ ، ﻭ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﺷـــﻜﺎﻝ " ﺍﻟﻌﺰﻭﻑ " ﻳﻀﻄﺮ ﻟﺪﻓﻨﻬﺎ ،ﻟﺘﺠﻤﻴﺪﻫﺎ ،ﻹﺳﻜﺎﺗﻬﺎ ﻭ " ﻛﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻪ ..."

ﺿﺎﻉ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻧﻤﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﺎﺋﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻭ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺿﺎﺋﻊ ﻣﻨﺎ ....

 ﻓﺼﺮﻧﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺴﻴﻎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻻ بقدر ما تتيحه من "ضياع ...."

كي كنتي كي وليتي

تطوان العتيقة
المجتمع

كي كنتي كي وليتي

بقلم خالد الباشا

برنامج مبتذل تقدمه قناة قيل عنها الثانية(أين هي الأولى ياترى..)تستضيف فيه في حلقاتها الممولة من ضرائبنا ضيوفا أكل الدهر من تفاهتهم و شرب من سخفهم ،و إمعانا في استفزازنا يفاجؤهم المنشط بصور من ذكريات زمن مضى موغل في التفاهة ذاتها و السخافة نفسها ...

 كنت أتمنى أن يستضيف البرنامج سياسيين مغاربة دخلوا مجال السياسة من أضيق أبوابه ليخرجوا منه من أوسع أبوابه بأرصدة بنكية و عمارات و أراضي و فيلات و مالذ و طاب من ممتلكات تشيب لها الولدان ...

كي كونتي و كي وليتي 

 كيف كان لشكر بشكله النحيف زمن المعارضة و كيف صار سمينا ،مثخنا ،بكرش متدلية كدليل على النعمة المفاجئة التي هلت عليه دون سابق إنذار ..

كيف كان فتح لعلو بسيارته  R44 و كيف صار بعد توليه حقيبة وزارة المالية و تعويضاتها السخية التي تغري ببريقها ناسكا متعبدا فبالأحرى وزيرا خرج من الحكومة بفضيحة (بجلاجل )كما يقول إخواننا المصريون ...

 كيف كان اسماعيل الراضي قيدوم البرلمانيين المغاربة و كيف صار يمتلك مدينة سيدي اسليمان ببرها و ماءها و سمائها فضلا عن هوائها ..

 كيف كان شباط زمن اشتغاله كمصلح للدراجات النارية و كيف صار يمتلك ثروة قد يخجل قارون ذاته من أن ينسبها لنفسه ...

كيف كان و كيف صار كل من  بن كيران و الداودي و العثماني و الرباح و الشوباني و آخرون من حزب سطع نجمه على ظهر الفقراء و البسطاء الذين وثقوا في شعارات رفعها الحزب سرعان ما غدت وهما و سرابا ....

 و أخيرا و ليس آخرا كيف كان الوزير الخلفي ب"صندالته "المحتشمة و ملابسه الصيفية المقتناة برخص الأثمان من "الجوطية "ذات يوم أحسبه مطيرا.. ،و كيف صار في هذه الأيام ،بل كيف قاد انقلابا خطيرا ضد فقره ، ضد المبادئ التي أوهمنا بالالتزام بها ،ضد كل الشعارات التي رفعها ،ضد كل الخطابات التي كان يلوكها في كل مناسبة أو بدونها ....

يـــــوم المرأة العالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

تطوان العتيقة
المجتمع

 يـــــوم المرأة العالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

بقلم / خالد الباشا

ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﻳﻔﺘﺮﺷﻦ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﻟﺒﻴﻊ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﻣﻦ ﻗﻬﺮ ﻭ ﻻ ﺗﺴﻤﻦ ﻣﻦ ﺇﻫﺎﻧﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻳﺘﻌﺮﺿﻦ ﻟﻬﺎ ...

 ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻮﺍﻗﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﺼﻄﺪﻥ ﻣﻦ ﺣﺮ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺯﺑﺎﺋﻦ هم أنفسهم يحتفلون بعيد المرأة....

 ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻞ ﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻦ ﻋﺒﻴﺪﺍ ﺑﺄﺭﺧﺺ ﺍﻷﺛﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﻨﺨﺎﺳﺔ ...

 ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﻳﺸﺘﻐﻠﻦ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﺩﻭﻧﻤﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺟﻬﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﺣﺎﻣﺪﺍﺕ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻰ ﻭ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ

ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻤﺘﻬﻨﺎﺕ ﻟﻠﺘﻬﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺳﺒﺘﺔ ﻭ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﻳﺘﺤﻤﻠﻦ ﻣﻦ ﺍﻹﻫﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ..

 ﺇﻟﻰ ﻣﻲ ﻓﺘﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺔ ﻛﻤﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻢ ﻗﺎﺋﺪ ﺿﻤﻦ ﻗﻴﺎﺩ ﻧﺼﺒﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺁﻟﻬﺔ ﺟﺪﺩ ﻳﻤﺸﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ...

 ﻟﻘﺪ ﻋﺎﺩ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭ ﻻ ﻧﺪﺭﻱ ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ ﻋﺎﺩ ،ﻫﻞ ﻋﺎﺩ ﻟﻴﻨﺼﻒ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻡ ﻟﻴﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﺄﺑﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﺴﻠﺦ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻴﺘﻪ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺒﻊ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻨﺨﺎﻍ .. ﻳﺄﺑﻰ ﻛﺬﺍﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﺃﺑﻴﺴﻲ ﻣﺘﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺣﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﺎﺕ ﻭ ...

 ﻓﺎﻹﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎ ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ .. ﻭ ﻣﺄﺃﻇﻦ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻮﺍﻃﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭ ﺗﻨﻌﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻴﺤﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ " ﺍﻟﺴﻲ ﺳﻴﺪ "

 ﻭ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﻟﺰﻭﻣﺎ ﺑﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺎﻗﺘﺤﺎﻡ ﻛﻞ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺼﺮﻳﺎ .. ﻭ ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻨﻌﻮﺕ ﻭ ﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﻭ ﺗﺤﺮﺷﺎﺕ ﻭ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺭﻓﺴﺎ ﻭ ﺭﻛﻼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻳﺮﻯ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺻﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻖ ...

 ﻭ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻭ ﺃﺳﻤﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻄﻼﺋﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺪﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺗﺘﻤﺎﻫﻰ ﻣﻊ ﻓﻜﺮﻩ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭﻱ ...

 ﻛﻔﻰ ﺿﺤﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻗﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻓﻌﻼ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻘﺪﺭﺍﺗﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺮ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺪ ﺃﻭ ﺷﺮﻁ ﻛﻜﺎﺋﻦ ﺇﻧﺴﺎﻧﻲ ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻨﻪ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺷﺒﻴﻬﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻗﺮﺗﻪ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ....

8 مارس عيد المرأة.؟؟؟

تطوان العتيقة

المجتمع

8 مارس عيد المرأة.؟؟؟

بقلم الاستاذ محمد السراج

 - من غريب الصدف والعجيب أن أغلب نساء الكون لا علم لهن بهذا الحدث.وكل ما تطلبه المرأة من هؤلاء الملايين المحتفلين بها هو اعتبارها أما وأختا ,زوحة ,صديقة.وقلب هذا وذاك. يجب الاعتراف دون مركب نقص أن الاسلام أكتر الديانات دعوة الى احترام المرأة خُلقا وسلوك .لكن المفارقة الغريبة أن المرأة المسلمة هي أكثرالنساء على البسيطة اضطهادا وظلما واحتقارا.فالمرأة المسلمة لا زالت تبحث عن هويتها وشخصيتها بين نساء الكون.ومن المصادفات الغريبة أن أغلب أشهر النساء في التاريخ هن نسوة عربيات مسلمات سيدتهن وأولاهن سيدة نساء أهل الفردوس خديجة بنت خويلد أول مؤمنة ومسلمة برسالة سيد الرسل.

وتلتها فاطمة الزهراء بنت الرسول(ص). والشاعرةالخنساء -تمادر- وزبيدة زوجة الرشيد العباسي.ورابعة العدوية وفاطمة الفهرية بانية جامع القرويين بفاس سنة245 للهجرة والسيدة الحرة عائشة بنت الرشيد زوج علي المنظري وحاكمة تطوان وحامية ثغورها سنة 1542م وهي توافق عام 948-949هـ.

وفي القرن العشرين بزغت الدكتورة عائشة بنت الشاطئ العالمة الأصولية المفسرة.......

 نحن العرب أولى الناس والشعوب والامم تقديراواحتراما للمرأة...لكننا أمة تعشق التخلف والجهل. والتخلف....

 لقد صدق المتنبي لما وصفنا: اني رايت الجهل في الناس فاشيا////فتجاهلت حتى قيل أني جاهل .....

بين حنايا الذاكرة 2 .... لله درك يا أبتي

تطوان العتيقة
المجتمع

بين حنايا الذاكرة 2

لله درك يا أبتي

بقلم : كوثر ابن عبد الوهاب

لم تفارقني صورة والدي – رحمه الله- وهو يقرأ احدى كتبه التي اقتناها من المكتبات القديمة، أو من من يفترشون الكتب لبيعها بأقواس المدينة العتيقة.

 كنت ألاحظ توحده الروحي مع كتابه في عالم منعزل عن محيطه، يعيش لحظات مضيئة امتدادا لما يقرأ...غائب ..لا يعيده إلينا إلا سعاله المزمن الذي يباغته بين الفينة و الأخرى.. و سرعان ما يعود  ليختفي بين دفتي كتابه .. يهيم  بين أوراقه الصفراء المهترية التي تنبعث منها رائحة الرطوبة ..و بشراهة مغلفة  بهدوء تام .. يقتحم  كتابه، ليبحر بعوالم الإبداع و الخيال و المتعة و الالهام ... التي ما كان ليهتدى اليها  لولا معشوقه الذي هام به، ومن أجله  قرر الالتحاق  بمحو الأمية...  عندما أيقن بفطرته و غريزته  أن ما بين دفتيه  حيوات و عوالم أبى إلا أن يكون له بها صولات و جولات. 

من أجل معشوقه كان أحيانا يعود للبيت خالي الوفاض ... متأبطا كتابا أو اثنين، لتلقاه  والدتي  بتذمر و سخط شديدين، بينما كانت تنتظره ليعود بأغراض  لتحضير ما يسد رمقنا ....لكن ينتهي بنا الامر بوجبة من مطعم شعبي .. 

صورته وهو جالس بباب البيت أو بمقهى الحي و بيده كتاب يقرأه كانت و بدون سابق انذار تبعث في احساسا بالفخر... على الرغم انني كنت بمرحلة لا أفقه بعد أهمية القراءة ....

اليوم اكتملت الصورة..

أبي العزيز.. لم تشتري يوما لي قصة و لم يسبق أن قدمت لي كتابا هديه.. لم تقل اقرئي يا طفلتي لأن القراءة مفيدة، ستوسع مداركك.. و ستنمي ثقافتك.. و سوف تتعرفين على عوالم أخرى بعيدة عن عالمك ..ستعيشين الاحلام و الآمال و الأحزان، و تشقين دروب الحياة الوعرة بين دفتي كتاب .....لم ..و لم...و لم... لكنك يا اغلى من روحي، تركت الفضول يتلاعب بأفكاري.. و في محاولة مني لتفسير تعبيرات وجهك بينما كنت أطالعك و تأرجحها ما بين ابتسامة و تجهم ...فرح ، حزن و تعجب.. حاولت تقليدك ليس الا،  مارست عادتك بالقراءة... فكانت النشوة...  

 بعدها علمت سبب مرونتك..  عمق فهمك للحياة و الاشخاص... أيقنت أن حياة واحدة لم تكن لتكفيك...و مكان واحد لم يكن ليستوعبك... 

بين حنايا صمتي ... و أنا منهمكة في سبر أغوار كتاب ما.. و إسقاط أحداثه ومجرياتها على واقعي ...أبوح لذاتي بحنيني و رغبتي بمشاركتك قراءة كتاب.. فيزورني طيفك ملبيا لإرضائي....

ف لله درك يا أبتي، مررت الرسالة دون جهد او مشقة او عناء ...و التقطتها بانقياد دون مشاكسة او عناد...

و للحديث بقية 

مولود جديد بتطوان : جمعية حوض الابيض المتوسط للفكر وتعدد الثقافات

تطوان العتيقة
المجتمع

مولود جديد بتطوان

جمعية حوض الابيض المتوسط للفكر وتعدد الثقافات

تغطية : لبنى لنتــــي

عقدت اللجنة التحضيرية لجمعية حوض الابيض المتوسط للفكر وتعدد الثقافات ، مساء يوم السبت 28 يناير الجاري بقاعة دار الصنائع باب العقلة ، الجمع العام التأسيسي لهذا المولود الجديد في الساحة التطوانية .بحضور العديد من الفعاليات والمهتمين. وبتسيير محكم من الدكتور أحمد طرمش .

وقد إشتمل جدول الاعمال على تلاوة القانون الاساسي للجمعية الحديثة ومناقشة مستفيضة لجل الفصول والبنود التي يحتويها . حيث تمت المصاقة عليه من الحاضرين ، ليتم في الختام إنتخاب المكتب الاداري لجمعية حوض الابيض المتوسط للفكر وتعدد الثقافات ، والذي جاء على الشكل التالي :
الرئيس : عثمان أولاد بطيخ
النائب الاول : عثمان العمراني
النائب الثاني : هناء بن علي
الكاتب العام : يونس بابا
النائب الاول: زكرياء الفراوي
النائب الثاني : هناء العطيطار
أمين المال: محمد بطون
النائب الاول:جلال عبد الرزاق
النائب الثاني : محمد مالك
المستشارون : عبد الكريم التاتو ومنير السيتو مكلف بالإعلام والتواصل

شقيقة الفنانة الشاعرة حفيظة أعراس في ذمة الله

تطوان العتيقة

المجتمع

شقيقة الفنانة الشاعرة حفيظة أعراس في ذمة الله

تطوان العتيقة - TETUAN ATIKA

تعزيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

شقيقة الفنانة الشاعرة حفيظة أعراس في ذمة الله

 بمزيد من الحسرة والالم بل منذ بلغنا منذ قليل نبأ وفاة المرحومة فاطمة شقيقة الفنانة الشاعرة حفيظة أعراس ، التي وافتها المنية يومه الجمعة 6 يناير الجاري.

 وبهذه المناسبة الأليمة تتقدم إدارة هيئة التحرير ، بأحر التعازي القلبية الصادقة لنجمة صفحتنا لسنة 2016 الاستاذة حفيظة وكل الاشقاء وأسرة آل أعراس

 سائلين العلي القدير أن يتقبل الراحلة في واسع رحمته ، ويلهم ذويها وأصدقاءها ومعارفها الصبر والسلوان. 

وإن لله وإن إليه راجعون

الجنازة ستشيع يوم السبت 7 يناير بعد صلاة العصر

من قتل المدرسة العمومية....؟؟

تطوان العتيقة
المجتمع

من قتل المدرسة العمومية....؟؟

بقلم ذ/ محمد السراج

الكل أصبح يتباكى على أحوال المدرسة العمومية.الكل يتهم "الاخرين" والاخرون يتهمون "الكل" في تدمير المدرسة العمومية...لكن يوقفة تأملية بسيطة نستطيع أن نحدد كيف تم ذلك؟ ولماذا؟ وماهي الغاية من ذلك..؟؟ لنعترف أولا أن المدرسة العمومية كانت ولا زالت الدمال الذي أرق ولا زال كثير من الباحثين والمهتمين بالتعليم يالمغرب.فأول مشكل واجهه من تسلم الحكم بعد الاستقلال هو مسألة التعريب.ففي اللحظة التي كان أقطاب "الاستقلاليين" ورموز الحركة الوطنية ينادون بتعريب التعليم كانوا يرسلون أبناءهم الى معاهد البعثات الفرنيسة والامريكية.فتعريب التعليم كانوا يقصدون منه "تعليم معرب لأبناء الشعب البسطاء" أم أبناءهم فكانوا يؤهلونهم بالتعليم المفرنس لتولي المناصب السامية بالدولةوانظر الى المدراء العامين للمؤسسات الوطنية كالمكتب الوطني لكذا..وكذا .تجد أبو أوعم أوخال المدير العام من كان"مناضلا في صفوف الوطنيين!!!" من المدبر العام الذي يسبرهذه المكاتب حاليا؟ والغريب في الامر انهم يتبجحون أنهم هم من حملوا الاستقلال للمغرب .وأغرب من ذلك أنهم جعلوا في منصب رفيع بالمجلس الاعلى للتعليم رجل لم يدرس يوما واحدا المدرسة العمومية الوطنية المغربية....

واليوم يتباكى الجميع على خوصصة التعليم...فهؤلاء البكاؤون بدءا بالسياسيين كلهم يكذبون ومتآمرون....انهم ينفذون الاملاءات الظالمة للمؤسسات الماليةالدولية.وبدون أي ذرة من الحياء نجد هؤلاء من استأمنهم البسطاء والبلداء والمغفلين و"انتخبهم "هم أول من يذبح آخر وريد في المدرسة العمومية ظننا منهم انهم بفعلهم هذا سينالون الحظوة والمقربة من أهل الحكم في البلاد وها هم يتلقون اللكمات يمينا ويسارا رغم "تبوئهم" المرتبة الاولى في الانتخابات الاخيرة وهمو في حيصبيص من أمرهم...

.لن تخدنا دموعكم فقد زال الطلاء عن أقنعتكم.. والله الوكيل

الحب نصـــــــــــيب

تطوان العتيقة

المجتمع

الحب نصـــــــــــيب

ألمانيا / بقلم الاديبة مريم عرجون

هناك من النساء من شغلها الشاغل في هذه الدنيا هو كيف تزيد الزوج أو الحبيب عشقا لها وتعلقا بها. لكن يا لخيبة أملها إن هو تركها وانصرف لغيرها بعد كل هذا الجهد. فتبدأ تعداد مزاياها و تتساءل عن السبب، خاصة إن كانت جميلة و مثقفة وربما أما لأولاده أيضا، لتجد نفسها محاصرة بأفكار تدمر نفسيتها أو تجعلها تكره كل إمرأة سعيدة مع زوجها، و كل رجل محب ومتعلق بزوجته على ما هي عليه من بساطة في الشكل وفي المستوى الاجتماعي. سمعت مرة من سيدة عاشت تعيسة مع زوجها، تقول لي بصوت مشحون بالغيظ: "أنا أكره أن أرى أي امرأة سعيدة، فكما تعذبت أنا مع زوجي أريد العذاب لكل النساء". (اللهم إهدي عبادك). المهم، و على طريقة أحد مشايخنا الأعزاء، والله وبالله وتالله، لا يستحق أي رجل من النساء بأن تغضب لأجله، لأنه إن كنت فعلت المستحيل لأجله و عن صدق محبة منك له وهو لم يقدر، فهذا يدل على أنه لا يستحق و هنا الحسبة منتهية. وإن كان جهدك ذلك تجارة بين غرورك الاجتماعي وكبريائك الأنثوي فأيضا الحسبة منتهية، فالحب و التجارة ثنائي يستحيل جمعهما معا، و كل ما تفعلينه هو تغليف للحقيقة الوحيدة، هي أنه لا يحبك. ذات مره تأملت في النساء اللاتي سلبن عقل السلاطين و الملوك و الأمراء، فوجدت أنهن كن جميعا على النحو التالي: أولا وقبل كل شيء "ذكيات عرفن كيف يستغللن جمالهن أو عرفن كيف يكن جميلات. فالجمال بلا ذكاء حدوده نظرة العين، تلك النظرة التي لا يشبع منها الرجل". وكما قال الموسيقار محمد عبد الوهاب: "كل الستات جميلات". و هذه عموما سنة الله في خلقه للإنسان، فمن منا لا يحب الجمال. لكن قبل أن يكن كذلك كانت هناك الكواليس، وهي في نظري هي الأهم، لأنها أعمدة استغلال الثنائي "جمال و ذكاء" ألا وهي "الفضول و الطموح". فمن المستحيل للذكاء أن يتطور دون معرفة ومن المستحيل للمعرفة أن تثمر دون طموح. يقال إن زينب النفزاوية كانت ذكية وجميلة لكنها كانت تحب المعارف وصاحبة طموح. فمن ضمن ما قيل عنها أنها كانت تحلم بالزواج من رجل يوحد بلاد المغرب الكبير، وكذلك كان. فلكل امرئ ما نوى. و عندما سئل السلطان المرابطي يوسف بن تاشفين عن سر حكمته: قال تعلمتها من زينب. عودة لموضوعنا الأساسي... يبقى هناك دائما شيء خارج عن إرادتنا نحن البشر.. قد تجد امرأة اجتمع فيها جمال الخلقة والخلق، والعلم والنسب، والصدق في الحب، لكن تكون النتيجة أن يتركها الرجل ويختار غيرها ليس لقلة مروءته أو رجولته، لكنه و بكل بساطة لا يريدها. وكما قال الحبيب عليه الصلاة و السلام : (الحب رزق و قد رزقت حب خديجة (رضي الله عنها)). عندما سمع هارون الرشيد عن جنون قيس العامري، حمله الفضول على البحث عمن تكون ليلى، ظنا منه أنه سيرى امرأة خارقة الجمال. لكنها عندما حضرت وجدها شديدة السمرة، باهتة الملامح، ذات عينين ذابلتين، فقال لها متعجبا إنه لا يرى فيها جمالا يجعله يجن كما فعل العامري، فردت عليه قائلة: عليك أن تراني بعين قيس.

الحب نصيب

تطوان العتيقة

المجتمع

الحب نصيب

بقلم الأديبة / مريم عرجون

هناك من النساء من شغلها الشاغل في هذه الدنيا هو كيف تزيد الزوج أو الحبيب عشقا لها وتعلقا بها. لكن يا لخيبة أملها إن هو تركها وانصرف لغيرها بعد كل هذا الجهد. فتبدأ تعداد مزاياها و تتساءل عن السبب، خاصة إن كانت جميلة و مثقفة وربما أما لأولاده أيضا، لتجد نفسها محاصرة بأفكار تدمر نفسيتها أو تجعلها تكره كل إمرأة سعيدة مع زوجها، و كل رجل محب ومتعلق بزوجته على ما هي عليه من بساطة في الشكل وفي المستوى الاجتماعي.

سمعت مرة من سيدة عاشت تعيسة مع زوجها، تقول لي بصوت مشحون بالغيظ: "أنا أكره أن أرى أي امرأة سعيدة، فكما تعذبت أنا مع زوجي أريد العذاب لكل النساء". (اللهم إهدي عبادك).

المهم، و على طريقة أحد مشايخنا الأعزاء، والله وبالله وتالله، لا يستحق أي رجل من النساء بأن تغضب لأجله، لأنه إن كنت فعلت المستحيل لأجله و عن صدق محبة منك له وهو لم يقدر، فهذا يدل على أنه لا يستحق و هنا الحسبة منتهية. وإن كان جهدك ذلك تجارة بين غرورك الاجتماعي وكبريائك الأنثوي فأيضا الحسبة منتهية، فالحب و التجارة ثنائي يستحيل جمعهما معا، و كل ما تفعلينه هو تغليف للحقيقة الوحيدة، هي أنه لا يحبك. 

ذات مره تأملت في النساء اللاتي سلبن عقل السلاطين و الملوك و الأمراء، فوجدت أنهن كن جميعا على النحو التالي:

أولا وقبل كل شيء "ذكيات عرفن كيف يستغللن جمالهن أو عرفن كيف يكن جميلات. فالجمال بلا ذكاء حدوده نظرة العين، تلك النظرة التي لا يشبع منها الرجل". وكما قال الموسيقار محمد عبد الوهاب: "كل الستات جميلات". و هذه عموما سنة الله في خلقه للإنسان، فمن منا لا يحب الجمال.

لكن قبل أن يكن كذلك كانت هناك الكواليس، وهي في نظري أعمدة استغلال الثنائي "جمال و ذكاء" ألا وهو "الفضول و الطموح". فمن باب المستحيل للذكاء أن يتطور دون معرفة ومن المستحيل للمعرفة أن تثمر دون طموح.

يقال إن زينب النفزاوية كانت ذكية وجميلة لكنها كانت تحب المعارف وصاحبة طموح. فمن ضمن ما قيل عنها أنها كانت تحلم بالزواج من رجل يوحد بلاد المغرب الكبير، وكذلك كان. فلكل امرئ ما نوى. و عندما سئل السلطان المرابطي يوسف بن تاشفين عن سر حكمته: قال تعلمتها من زينب.

عودة لموضوعنا الأساسي... يبقى هناك دائما شيء خارج عن إرادتنا نحن البشر.. قد تجد امرأة اجتمع فيها جمال الخلقة والخلق، والعلم والنسب، والصدق في الحب، لكن تكون النتيجة أن يتركها الرجل ويتبع غيرها ليس لقلة مروءته أو رجولته، لكنه بكل بساطة لا يريدها.

وكما قال الحبيب عليه الصلاة و السلام : ((الحب رزق و قد رزقت حب خديجة (رضي الله عنها)).

عندما سمع هارون الرشيد عن جنون قيس العامري، حمله الفضول على البحث عمن تكون ليلى، ظنا منه أنه سيرى امرأة خارقة الجمال. لكنها عندما حضرت وجدها شديدة السمرة، باهتة الملامح، ذات عينين ذابلتين، فقال لها متعجبا إنه لا يرى فيها جمالا يجعله يجن كما فعل العامري، فردت عليه قائلة: عليك أن تراني بعين قيس.

#مريم_عرجون

ندوة حقوق الطفل بين مسؤولية الدولة وواجبات المجتمع

تطوان العتيقة
المجتمع

 ندوة حقوق الطفل بين مسؤولية الدولة وواجبات المجتمع 

بمناسبة اليوم العالمي للطفل ،ستنظم جمعية ثمودة للثقافة والاعمال الاجتماعية بشراكة مع جمعية الدفاع عن حقوق الانسان فرع تطوان ، ندوة تحت عنوان " حقوق الطفل بين مسؤولية الدولة وواجبات المجتمع " .

بمشاركة الاساتذة مصطفى بعجي - لحبيب حاجي - سامي حميد و مروان بنفارس .وسيسير هذه الندوة الصديق الفاعل الحقوقي عثمان اولاد بطيخ.وذلك يوم الخميس فاتح دجمبر 2016 على الساعة الخامسة مساءا بالمركز السوسيو ثقافي لمؤسسة محمد السادس بتطوان قرب دار الثقافة .

مدرسة إبن خلــــــــــــــــــــــون

تطوان العتيقة

المجتمع

مدرسة إبن خلــــــــــــــــــــــون

بقلم ذ/ محمد السراج

عجيب صبحيات سنوات السبعينيات.كنت أغادر منزلنا خلسة خوفا من أبي الذي كان يلصق اذنيه كل صباح بالراديو العجيب الذي كان يبث أخبارالحرب بين العرب والصهاينة المغتصبين لفلسطين لم أعد أتذكر شيئا من ذلك الزمان الا"صوت العرب من القاهرة"اذاعة الشرق الاوسط"الزعيم فخامةالاخ الرئيس جمال عبد الناصر"كنت أتسلل مع السابعة والنصف لأشاهد وأتفرج على الشاحنة التي كانت تغسل الفدان حتى اطراف" الخاصة" ثم أنطلق مسرعا نحو المدرسة كنت اتمنى ألا أجد الشريف العلوي بباب المدرسة كان لا يرحمنا يصصفعنا كأنه يمازحنا. لأنه كان يعرف ويميز المشاغبين من امثالى انتهت السنوات الاولى سريعا لكن سنة"الابتدائي الثاني" التي قضيتها مع المرحوم عبد الحق الزكاري كانت لها طعم خاص فهي السنة التي حطمت فيها الرقم القياسي من"القتلات" كلها بسبب تلميذ لطيف كان لايشاركنا اللعب ولا يقترب منه احد .لكنه كان كثير الشكوى بنا الى الاستاذ وكنت ضمن المغضوب عليهم دائما وممن يستحقون العقاب.وأهم الذكريات بمدرسة ابن خلدون هي سنة المتوسط الثاني مع المرحوم "الخريم" و كنا نتمنى ان يكون كل يوم خميس عطلة كي "نفلت "من اعراب قطعة الشكل . أما استاذ الفرنسية "الحمدوشي" فكان لا يقل بطشا عن معلم العربية مع فارق بسيط ان الحمدوشي كان يضرب للبطن و"يجبد" الاذنين وخاصة في حصة الكونجكزون" فلم يكن يتسامح مع اي احد.. .

وفي أخر السنة أجرينا امتحان الشهادة بثانوية القاضي عياض. وبعد النجاح أرغمني أبي على متابعة الدراسة بملحق الشريف الادريسي بالمصلى وحرمت من عشرات الاصدقاء حيث كنا نكون فرقة كرة قدم لا تهزم ابدا وهناك ابتدأ فصل اخر من الذكريات الجميلة..

كلنا مع الدكتور محمد الهيني

تطوان العتيقة

المجتمع

كلنا مع الدكتور محمد الهيني

بقلم ذ/ محمد السراج

تحية وتقدير الى القاضي المعزول.الدكتور محمد الهيني...

تحية الى الانسان الشريف في زمن الغدر والردة....

- التحية الى كل شرفاء هذا البلد الأمين ...التضامن المطلق معك أخي الدكتور محمد الهيني

الشجب والاستنكار لأساليب التضييق والانتقام.

أخي.أخي.أخي....

طب نفسا اذا استُأسدت البغالُ******ولا تطرف دمعا فأنت السبُع الأُسامُ

أخرست لما استُنبحت الكلابُ*******ولاتجزع لليوم فأنت البليغُ الهمامُ

أيقظت نفوسا اذ أماتهاالفسادُ*******فلا تهتمن بالجُهال وما حاكه اللئامُ

سيوفك لمعت لما دُست الغمادُ***** علمك أخرسهم ما نالت منك السهامُ

المؤتمر الدولي للمحترفين بالمشاركة المالية

تطوان العتيقة
المجتمع
مال وأعمال

المؤتمر الدولي للمحترفين بالمشاركة المالية 

مراسلة من فريق التنظيم لمعهد FINANcité .

ستنظم الطبعة الأولى للمؤتمر الدولي لمحترفي التشاركية المالية، الحدث الإقليمي للتمويل بالمشاركة في شمال أفريقيا وغرب ووسط وأوروبا. من قبل معهد FINANcité ، و ذلك يومي 14 و 15 دجمبرالقادم في الدار البيضاء حول موضوع: وظائف تمويل تتوافق مع الصفقات محددة المالية Partcipative.

ومن المتوقع أن يناقش القضايا والمشاكل إطلاق البنوك المشاركة أكثر من 200 من المهنيين من ما يقرب من 15 دولة وأكثر من 50 خبيرا في مجال التمويل التشاركيه من خلفيات مختلفة. 

المؤتمر يعد بأن يكون منصة B2B الحقيقية للنقاش والتبادل بين ممثلي الحكومة والجهات التنظيمية وممثلي المؤسسات المالية والخبراء والمستشارين الدوليين، مزودي حلول تقنية المعلومات ... وجميع أصحاب المصلحة في تطوير التشارك في المالية المنطقة.

صفحة تطوان العتيقة تكرم الاستاذ الشاعر فريد مشبال

المجتمع

صفحة تطوان العتيقة تكرم الاستاذ الشاعر فريد مشبال

تطوان العتيقة

في الحفل التكريمي لنجوم استفتاء صفحة " تطوان العتيقة يوم 3 يونيه 2015 بمقر نادي تطوان الثقافي بحضور العديد من الشخصيات ورؤساء النوادي والجمعيات الثقافية والفنية والرياضية بتطوان